- Halk dininde iki inanç var:
1. Uçi gami – koruyucu ruh
Her aile belli bir atanın ruhuna adanmış tek bir ziyaret yerine bağlıdır. Bu ruh ve yer aileyi birleştirir. İnanca göre kader çizgisi ölmüş kişiyi alır, ata soyunun ruhlarına götürür, kişi atalarıyla bir olur.
2. Hito gami
Bir kaminin bir din adamıyla kurduğu ilişki sonunda elde edilir. Liderler Hito gami yoluyla tanrılaşabilir. Ulusal birliği sağlar. Şinto dergahlarının % 80’ i hito – gamilere adanmıştır.
- Japonlar ölümden sonra hayata, öldükten sonra ruhun bir başka bedene girmesine de inanmıyorlar.
- Japonlara göre beşeri duygular kötü şeyler değildir.
- Meditasyon ve mütevazi bir hayat yeterlidir.
- Japonlarda Budizm bir zahitlik işi değildir.
- Budist din adamları evlenir.
- Bodhisatva’nın Japoncası Bosatsu’dur.
Todaiji Tapınağı’ndaki Daibutsu’nun iki yanında Bosatsu’lar var. Biri, Kakuzo Bosatsu, diğeri fotoğrafta görülen Niyorin Kanon Bosatsu. Her iki Bosatsu da 1709 yılı yapımı.
- Tapınaklara bitişik mezarlıklarda, Gorin-to denen, 5 farklı şekli olan taşın üstüste konması yoluyla oluşturulan anma taşları bulunur (memorial stones).
- Pagodalarda, merkez sütunun dibinde rölik olur.
- Tapınak bölgelerinde çok sık Jizo heykellerine rastlanıyor. Jizo, çok popüler bir Bosatsu’dur. Çocukla ilgili acılarla bağlantılı olarak düşünülür. Jizo’ların üzerinde çok sık görülen kırmızı önlükleri anneler adak olarak koyuyor.
Çocukların koruyucu meleği minyatür Jizo heykelcikleri. Heykelciklerin üzerine kepçeyle su dökülüyor. Çünkü burası su çocukları türbesi gibi. Ölü doğmuş, düşükle, kürtajla kaybedilmiş çocuklar su çocukları.
Kiyozumi Tapınağı’nda jizolar.
- Budist mekanlarına tapınak (temple), Şinto mekanlarına türbe (shrine) denir.
- Budist bir kompleks ana salon, bazen bir pagoda, mezarlık, rahip binaları, çoğunlukla bir Şinto türbesinden oluşur.
Tokyo’da, Senso-ji, Asakusa Kanon Tapınağı’nda ana salonda kutsalı örten duvar.
- Ana salonda, ikonostatis gibi bir duvar kutsal objeyi örter, gizler.
- Hacılar beyaz giyer.
Leave A Reply