Kültür

Faşizm Diktatörlük 49

Juan ve Patricia Vergez Koleksiyonu.
Fotoğraf: Füsun Kavrakoğlu, Madrid, 2026.

Faşizm, eşitsizliği meşrulaştırır. Alman asıllı Amerikalı milyarder girişimci Peter Thiel’in (1967-) “doğal hiyerarşiler” teorisi, zenginlik ve gücün seçkin bir azınlığa ait olduğunu savunur.

‘Çürüme’ ve ‘Alçalma’ (2), Ergin Yıldızoğlu, Cumhuriyet, 26 Eylül 2024.

Frankfurt Okulu üyeleri 1930’ların başında Almanya’da siyaseten ilerici ve demokrat görünen işçiler arasında yaptıkları anketlerde bu kişilerin psikolojik katmanda tam birer otoritaryen olduğunu saptamıştır. Faşizm potansiyelinin rasyonel siyasi tercihlerden çok bu derin psikolojik yatkınlıklardan beslendiği gerçeği korkutucudur.

Toplumsal rahatsızlık kavramı, modern toplumun yarattığı yabancılaşma, deneyim yoksunluğu ve güvensizlik hissini ifade eder. Ajitatör, bu rahatsızlığı rasyonel siyasi programlar üreterek gidermeye çalışmak yerine durumu psikolojik bir düzleme taşır. Leo Löwenthal’ın ifadesiyle siyasi ajitasyon tersine psikanaliz olarak işleyen bir mekanizmadır. Bireyleri nevrotik eğilimlerden ve hüsran duygusundan kurtarmak yerine, bunları kalıcı bir siyasi bağlılığa dönüştürmeyi hedefler.

Ajitatör, sistem tarafından kandırılmış ebedi enayilerden bahseder; hissettikleri hüsranı ve aşağılanma duygusunu siyasi bir kimliğe dönüştürerek onları kendi rehberliğine muhtaç kılar. Komplo teması sürekli işlenir; bürokratlar, uluslararası finansörler, Yahudiler, komünistler gibi şeytani güçlerden bahsedilir. Otoriter lider, doğrudan ifadelerden kaçınarak sıklıkla imalara, kinayelere ve anlam kaydırmalarına başvurur; kelimelerin sözlük anlamlarını dönüştürür; demokrasiyi imtiyaz ve başkalarına zulmetme hakkı tanıyan bir araca indirger; kullandığı retorik doğrudan bilinçaltına seslenir; şiddeti takipçilerinin bilincinde normalleştirir ve meşrulaştırır.

Kapitalizmin krizleri derinleştikçe aşırı sağ ile merkez arasındaki çizgi giderek bulanıklaşır; toplumsal rahatsızlığı retorik araçlarla istismar etme siyasetin olağan işleyişine entegre olur. Hakikat sonrası (post truth) siyaset olarak adlandırılan dönemin temelleri işte bu retorik ve psikolojik araçların sağ popüler siyaset tarafından yeniden siyasetin merkezine taşınmasıyla atılır.

Sahte Kurtarıcıların Retoriği: Otoritaryen Siyaset ve “Tersine Psikanaliz”, Oğuzhan Taş, Cumhuriyet Kitap, 30 Nisan 2026.

Aldatmanın Peygamberleri: Amerikan Ajitatörün Teknikleri, Leo Löwenthal, Norbert Guterman, İmge Yayınevi, 2026. Çeviren Oğuzhan Taş.

 

admin

Önceki Yazılar

Ceramic 51 The Palace of the Grand Dukes of Lithuania 1

In the beginning of the 14th century, a square brick building (about 11x11 meters) was…

20 saat ago

Faşizm Diktatörlük 59

1981 doğumlu Nayib Bukele 2011 yılında solcu FMLN partisine katılarak siyasete girdi. Belediye başkanlıkları yaptı,…

2 gün ago

Fascism, Dictatorship 58 The Vilnius Ghetto

On 24 June 1941, Vilnius was occupied by German troops and from the early days…

3 gün ago

Sayat-Nova or The Color of Pomegranates

A spiritual, cultural and scientific-educational center and monastery complex of medieval Armenia Haghpat got its…

4 gün ago

Baltic Amber

Baltic amber is not a single organic compound but a complex mixture of carbon, oxygen…

6 gün ago

The Molokans

One of the minority groups in Armenia is the Molokan community. Their name derives from…

7 gün ago