Kültür

Faşizm Diktatörlük 49

Juan ve Patricia Vergez Koleksiyonu.
Fotoğraf: Füsun Kavrakoğlu, Madrid, 2026.

Faşizm, eşitsizliği meşrulaştırır. Alman asıllı Amerikalı milyarder girişimci Peter Thiel’in (1967-) “doğal hiyerarşiler” teorisi, zenginlik ve gücün seçkin bir azınlığa ait olduğunu savunur.

‘Çürüme’ ve ‘Alçalma’ (2), Ergin Yıldızoğlu, Cumhuriyet, 26 Eylül 2024.

Frankfurt Okulu üyeleri 1930’ların başında Almanya’da siyaseten ilerici ve demokrat görünen işçiler arasında yaptıkları anketlerde bu kişilerin psikolojik katmanda tam birer otoritaryen olduğunu saptamıştır. Faşizm potansiyelinin rasyonel siyasi tercihlerden çok bu derin psikolojik yatkınlıklardan beslendiği gerçeği korkutucudur.

Toplumsal rahatsızlık kavramı, modern toplumun yarattığı yabancılaşma, deneyim yoksunluğu ve güvensizlik hissini ifade eder. Ajitatör, bu rahatsızlığı rasyonel siyasi programlar üreterek gidermeye çalışmak yerine durumu psikolojik bir düzleme taşır. Leo Löwenthal’ın ifadesiyle siyasi ajitasyon tersine psikanaliz olarak işleyen bir mekanizmadır. Bireyleri nevrotik eğilimlerden ve hüsran duygusundan kurtarmak yerine, bunları kalıcı bir siyasi bağlılığa dönüştürmeyi hedefler.

Ajitatör, sistem tarafından kandırılmış ebedi enayilerden bahseder; hissettikleri hüsranı ve aşağılanma duygusunu siyasi bir kimliğe dönüştürerek onları kendi rehberliğine muhtaç kılar. Komplo teması sürekli işlenir; bürokratlar, uluslararası finansörler, Yahudiler, komünistler gibi şeytani güçlerden bahsedilir. Otoriter lider, doğrudan ifadelerden kaçınarak sıklıkla imalara, kinayelere ve anlam kaydırmalarına başvurur; kelimelerin sözlük anlamlarını dönüştürür; demokrasiyi imtiyaz ve başkalarına zulmetme hakkı tanıyan bir araca indirger; kullandığı retorik doğrudan bilinçaltına seslenir; şiddeti takipçilerinin bilincinde normalleştirir ve meşrulaştırır.

Kapitalizmin krizleri derinleştikçe aşırı sağ ile merkez arasındaki çizgi giderek bulanıklaşır; toplumsal rahatsızlığı retorik araçlarla istismar etme siyasetin olağan işleyişine entegre olur. Hakikat sonrası (post truth) siyaset olarak adlandırılan dönemin temelleri işte bu retorik ve psikolojik araçların sağ popüler siyaset tarafından yeniden siyasetin merkezine taşınmasıyla atılır.

Sahte Kurtarıcıların Retoriği: Otoritaryen Siyaset ve “Tersine Psikanaliz”, Oğuzhan Taş, Cumhuriyet Kitap, 30 Nisan 2026.

Aldatmanın Peygamberleri: Amerikan Ajitatörün Teknikleri, Leo Löwenthal, Norbert Guterman, İmge Yayınevi, 2026. Çeviren Oğuzhan Taş.

 

admin

Önceki Yazılar

Madhubani Sanatı

Madhubani sanatı, Hindistan'ın Bihar Eyaleti’nin kuzey kısmı ile  Nepal'in doğu bölgelerini kapsayan tarihi ve kültürel…

23 saat ago

Batıda Doğu İslam ve Türk Algısı 95

Hegel için antik Yunan coğrafyası, Sokrates’i ile Oedipus ve Antigone’si ile özgür ve uygar birey…

2 gün ago

Göçmenler 21

“Derin bir hasret çekiyorlardı. Orada ne işleri vardı? Öylesine özlemini çektikleri şey doğdukları kent değil,…

3 gün ago

Okumak 6

Klasiklerle çağdaş eserleri dengeli biçimde okumak gerektiği söylenir. ‘Hayat ne kadar yıpratıcı olursa, şiir o…

4 gün ago

Çağdaş Dönem Gerçekleri

“Daire günde 118 avroya, kısa dönemli olarak kiralanıyor; bu fiyata vergi dairesi İrlanda'da bulunan Fransız…

5 gün ago

Faşizm Diktatörlük 48

20. yüzyılın sonlarında diktatörlüklere otokratik rejimler, diktatörlere de otokrat denmeye başladı. Princeton Üniversitesi profesörlerinden Stephen…

6 gün ago