Geziler

Japonya 64 Japonya Hakkında Muhtelif 2

Fotoğraf: Füsun Kavrakoğlu

 

  • Çok eski zamanlardan beri Japonlar ayakkabıları murdar nesnelerden saymışlardır (1). Soylular, mevsimler ile elbiselerinin rengi arasında bir uyum olmasına dikkat ederlerdi. Mürdüm eriği rengi kıyafetler Kırağı ayından Çamaşır Serme ayının başına kadar giyilirdi. Ondan sonra açık yeşil ve benzer renk tonlarında kıyafetler giyilmesi gerektiği düşünülürdü (2). Kaftanların uzun kolları kışın manşon görevi görürdü (3). Astarlı giysiler yağmur mevsiminde giyilirdi (4). Mevsime uygun olmayan bir renkte kıyafet giymek büyük görgüsüzlük sayılırdı (5). Koyu eflatun veya mor renk, sadece imparator ailesine ve yüksek saray soylularına ait renklerdi. Açık mor, açık eflatun, üzüm moru ise halka yasak değildi (6).
  • Eskiden insanlara sık sık hayvanlardan türetilen isimler Nahoş çağrışımları olan isimler, alt tabakadan olanlara düşerdi (7).
  • Hapşırmak kötüye alamet olduğu için uzun yaşam dilemek gibi pozitif etki yaratarak etkilerini gidermeye çalışmak istenir (8).
  • Şifalı ot muskaları, ev halkını hastalıklardan korumak üzere evlere asılır, bazen de giysilerin kollarına iliştirilirdi (9).
  • Japonya’da bilginler Çin’e kıyasla oldukça düşük kademedeydi ve Heian döneminde (794 – 1185) genellikle ayrıcalıklı Kıdemli Saray Erkanı Dairesi’ne kabul edilmezlerdi (10).
  • Kötü ruhları kovmak için nöbetçiler yayın kirişini tınlatırdı (11).
  • Heian döneminde saatler, sarayın her yanından duyulabilen çan sesleriyle bildirilirdi (12).
  • Ejderha gibi Batı’da tehditkar olan bazı fantastik yaratıklar Doğu’da tehditkar değildir, talihi ve koruyuculuğu sembolize eder (13).
  • Japonya’da çoğunlukla horoz kafası ile betimlenen anka kuşu yön olarak güneyi, mevsimlerden yazı korur, güneşi, doğurganlık artırıcı güçleri, yang’ı temsil eder (14).
  • Japonya’da tek boynuzlu at çift cinsiyetli olarak bilinir, yin ve yang’ın uyumlu birleşimini, yani uzun ömrü sembolize eder (15).

 

Yararlanılan Kaynaklar

  • Yastıkname, Sei Şonagon, Metis Yayınları, 2006. Sayfa 310.
  • g.e., sayfa 320.
  • g.e., sayfa 330.
  • g.e., sayfa 331.
  • g.e., sayfa 348.
  • g.e., sayfa 336.
  • g.e., sayfa 308.
  • g.e., sayfa 302.
  • g.e., sayfa 306.
  • g.e., sayfa 317.
  • g.e., sayfa 326.
  • g.e., sayfa 326.
  • Semboller Nasıl Okunur?, Clare Gibson, YEM Yayın, 2013. Sayfa 158.
  • g.e., sayfa 159.
  • g.e., sayfa 159.

 

 

Füsun Kavrakoğlu

Önceki Yazılar

Maksim Gorki ve Moskova’daki Evi 2

Devrim öncesinde yazdığı romanlarında devrim davasını destekleyen Maksim Gorki, 1917’deki şiddet ve kaos yüzünden hayal…

18 saat ago

Müziğe Dair 5

“Hindistan’da, raga adı verilen müzik türünde, günün farklı zamanlarında farklı gamlar kullanıldığı, do majör tonunun…

2 gün ago

Şiddet 25A Kadına Yönelik Şiddet 3

O dönemde (15. yüzyıl) İtalya'da, Avrupa'nın her yerinde olduğu gibi ilk cinsel ilişkinin halka açık…

3 gün ago

Proust’a Dair 7

Alman edebiyat araştırmacısı ve filolog Ernst Robert Curtius (1886–1956), Fransız edebiyatı ve kültürü üzerine önemli…

4 gün ago

Great Women in the Himalayas – Alexandra David-Neel (1868-1969) 3

In 1912 at Kalimpong, she met with the 13th Dalai Lama in exile. She met…

5 gün ago

Great Women in the Himalayas – Alexandra David-Neel (1868-1969) 2

By the time she reached Sikkim in 1912, Alexandra was forty-four years old and already…

6 gün ago