Geziler

Japonya 78 Amida Buda ve Arı Toprak Öğretisi

Buda Amitabha ya da Amida Buda, Sonsuz Işık Budası’dır. Budacılığın en yaygın biçimlerinden biri olan bu dinsel inanç, Arı Toprak Öğretisi (Pure Land Buddhism) diye de bilinir. Mahayana Budizmi’nin bir öğretisidir. Amida Buda’nın verdiği sözlerden biri, ona yakaran tüm inananların Arı Toprak’ta yeniden doğacakları ve Nirvana’ya hazır olana kadar istekten ve dolayısıyla da acıdan arınmış olarak o güzel toprakta yaşayacakları sözüdür. Bu öğreti, Japonya’da 806 yılında Keşiş Saicho (Dengyo Daishi) tarafından kurulan Tendai Tarikatı’nın keşişlerince yayılmıştır. Bu tarikata giren soylular ve din adamları, Amida Buda’nın cennetine kabul edilecekleri inancıyla güzel bir cennet düşlemişler, Amida Buda’nın gökyüzünden yeryüzüne inip ölüleri cennete kabul edeceği görkemli bir tören (raigo) olacağına inanmışlardır. Amida Buda adına birçok tapınak inşa edilmiş, salonlar açılmış, Amida Buda heykelleri ve heykelin çevresindeki ulu kurtarıcı bodhisattva’lar altın bezeklerle süslenmiştir (1).

 

Fotoğraf: buddhistdoor.net

 

Heian Döneminde (794-1185), bu dünyada ve öbür dünyada bir kademe sistemi olduğu düşünülürdü. Amida’nın (Amitabha) Batı Cenneti’nde yeniden doğuşun dokuz kademesi vardır. Yeniden doğuştan sonra edinilen lotus makamı, kişinin önceki var oluşlarında birikmiş günah ve sevapların ağırlığına bağlıdır. Bu kademeler, alt, orta ve yüksek doğuşlardır ve bunlar da kendi içlerinde alt, orta ve yüksek kademelere ayrılır (2).

Aristokratlar tapınaklara sık sık mektuplar ve armağanlar gönderirlerdi. Elbise ve ipek kumaşlar gibi değerli armağanlar, sunular arasındaydı. Rahipler hastalık, ölüm gibi durumlara hemen ulaşabilmek için gece nöbeti tutarlardı (3).

 

Aşikaga Şogunluğu’nu deviren, Japon eyaletlerinin yarısını kendi yönetimi altında birleştiren, yıllardır sürmekte olan feodal savaşları sona erdiren samuray Oda Nobunaga (1534-1582), Budacı mezheplerin etkisini azaltmış, birçok manastırı yıktırmıştır (4).

 

Yararlanılan Kaynaklar

  • Japon Sanatında Altın, Çikako Kondo, P Kış 2001. Sayfa 194.
  • Yastıkname, Sei Şonagon, Metis Yayınları, 2006. Sayfa 320.
  • g.e. sayfa 321.
  • Japon Sanatında Altın, sayfa 202.

 

Füsun Kavrakoğlu

Önceki Yazılar

Faşizm Diktatörlük 54 Irkçılık ve ‘Sıradan Faşizm’

Her şey, ırkçılığın son zamanlarda yeni bir güç ve yayılım kazandığını gösteriyor. Nazizm’i oluşturan parçalardan…

10 saat ago

Faşizm Diktatörlük 53 Faşizm ve Totaliter Diller 2

Spinoza (1632-1677), kutsal kitap dilinin insanlara kendi hakikatlerini, beklentilerini, isteklerini vererek onların aklına değil, deneyim…

1 gün ago

Faşizm Diktatörlük 52 Faşizm ve Totaliter Diller 1

Milliyetçilik, ‘ilerici’ bir kisveden 18. yüzyıl sonlarında tutucu bir ideolojiye dönüştü. Neo-nasyonalizm, ‘bastırılmış milliyetçiliklerin geri…

2 gün ago

Faşizm Diktatörlük 51

“Estonya, Sovyetler’e katıldığında radyodan duyulan yaşasın çığlıklarının ‘tamam artık yeter’ işareti verilene kadar sürdüğünü, bu…

3 gün ago

Umami ya da Derin Lezzet

Tatlı, tuzlu, ekşi ve acı dört temel lezzet. Tatlı damağın her tarafına yayılırken ekşi canlılık…

4 gün ago

Çin 171 Edebiyat 4

Ming Hanedanı döneminde (1368-1644) edebiyat gelişti, yayıncılık işi patlama yaptı. Çin’de yaşayan İtalyan Cizvit misyoner…

5 gün ago