GERÇEKÜSTÜCÜLÜK / SÜRREALİZM 2
Giorgio de Chirico, Turin Spring, 1914. El (muhtemelen dini bir sembol), yumurta, kitap, enginar, heykel, büyük bir bina, bayrak.
Tablolarında yer alan parçaların biribiriyle ilgisi yoktur. Bu durum, tablolara gerçek dışı bir hava verir. Büyük gölgeler, güçlü ışık-gölge kontrastları kullanır. Tekniği akademiktir.
Bir tablosunda Grek heykeli, doktor eldiveni, fabrika resmetmiş. Bir başkasında kadın heykeli, muz hevengi, tren var. Bu tablosunda erotizm var. Kadının kolu, bacağı, kafası yok. Kadın taş. Muz hevengi erkeği simgeliyor ve erkek canlı. İzleyiciyi tedirgin ediyor, beklenti yaratıyor.
Uzun gölgeyi tatlı rüyalar vermez, daha çok halüsinasyonu hatırlatıyor. Neyin gölgesi olduğu bilinmeyen gölgeler yapıyor, gerilim yaratıyor. Yabancılık, yalnızlık hissediliyor resimlerinde. Gözle değil X-ray ile bakıyor gibi görebilmek istiyor de Chirico.
ABD’ye gidiyor. Hayatına kendisi son veriyor.
Ressam, heykeltraş, grafik sanatçısı Dadaizm’in ve Gerçeküstücülük’ün temsilcisi Max Ernst, resim sanatına reklaj ve frotaj tekniklerini kazandırıyor. Reklaj, boyadığı yeri tarak gibi bir nesne ile tarama; frotaj ise pütürlü satıh üzerine konan kağıda karalama yaparak bir desen elde etmek. Frotajdan çıkan desene odaklanıp bilinçaltını zorluyor. Bu bir çeşit hayalleri süsleme.
Ernst bu tabloda hakiki çerçeve içine gerçek zili olan, ahşap bahçe kapılı, ahşap evi olan bir tablo yapmış. Sanat, zanaat bileşimi ve absürd bu tablo, Sentetik Kübizm akımında eser veren sanatçıların yaptığı gibi, ‘ hangisi gerçek ‘ sorusunu sordurtuyor. Ernst’in hayvanlar serisi de var. Kuşlar serisindeki kuşlardan birinin adı Loplop. Resimdeki hayvan içimizdeki kötülüğün tezahürü sayılıyor. Ama bu kötülüklerin dışa tezahürü şirin bir şekilde gerçekleşmiş oluyor. ABD’ye yerleşip orada ressam bir hanımla evleniyor, Dorothy Tanning, kendini istakoz olarak resmediyor.
Fotoğraf: www.hisse.net
Max Ernst, Orman, 1927. Tabloda büyük bir sessizlik var. Ama bu sessizlik, başka bir boyuttaki sessizlik. Rüya sessizliği gibi. Tablo, başka bir gezegenin resmi gibi.
Foto: ethanclements.blogspot.com
1930’larda çeşitlemelerini yaptığı bu tabloda Paranoya Kritik’i açıklamak kolay. Bir meyvalığın, bir yüzün sahildeki görünüşünde her şeyi aynı anda göremiyorsunuz. Çeşitli görüntüler iç içe geçmiş durumda. Figürler ancak teker teker görülebiliyor. Dali’nin yapmak istediği de bu.
Her şey, ırkçılığın son zamanlarda yeni bir güç ve yayılım kazandığını gösteriyor. Nazizm’i oluşturan parçalardan…
Spinoza (1632-1677), kutsal kitap dilinin insanlara kendi hakikatlerini, beklentilerini, isteklerini vererek onların aklına değil, deneyim…
Milliyetçilik, ‘ilerici’ bir kisveden 18. yüzyıl sonlarında tutucu bir ideolojiye dönüştü. Neo-nasyonalizm, ‘bastırılmış milliyetçiliklerin geri…
“Estonya, Sovyetler’e katıldığında radyodan duyulan yaşasın çığlıklarının ‘tamam artık yeter’ işareti verilene kadar sürdüğünü, bu…
Tatlı, tuzlu, ekşi ve acı dört temel lezzet. Tatlı damağın her tarafına yayılırken ekşi canlılık…
Ming Hanedanı döneminde (1368-1644) edebiyat gelişti, yayıncılık işi patlama yaptı. Çin’de yaşayan İtalyan Cizvit misyoner…