- Fresklerde resmedilen Son Yargı tablolarında sağda melekler, uzun harmaniyeleriyle ebedi seçilmişler; solda ise cehennemlikler yer alır. Cehennemliklerin kimlikleri ve sıraları ülkeye göre değişir. Hangi ülkeden/halktan nefret ediliyorsa ilk sıra onlara verilir.
- Kilise freskleriyle ünlü büyük Rus ressamı Andrey Rublev (1360-1430), Vladimir’de cehennemliklerin ilk sırasına üzerlerinde vücuda oturan uzun siyah ceketler, diz altından bağlanan külot pantolonlar, dantel yakalıklar gibi, o devrin kıyafetleri ve keçi sakallarıyla Fransızları, onların arkasına ise kafası sarıklı Müslümanları koymuştu.
- Voltaire’in 1741 yılında yazdığı Bağnazlık veya Muhammet Peygamber adlı oyunu 1994’te Cenevre’de sahnelenmek istenmiş, protestolar sonucunda oyun gösterimden kaldırılmıştı.
- Yazar Rudyard Kipling’e göre, Doğu Doğu’dur, Batı da Batı ve bu ikisi asla kavuşamaz.
Kıyamet Günü tablosu, Moldovita Manastırı, Suceava, Romanya.
16. yüzyılda Osmanlı fetihlerine karşı bir bariyer olarak kurulmuş olan Rumen Ortodoks manastırı Moldovita’nın dış cephesi de İncil öyküleri ile bezelidir. Kıyamet Günü tablosunda Cehenneme gidecekler arasında sarıklı Osmanlılar yer almaktadır.
Fotoğraf: Füsun Kavrakoğlu, 2018.
Romanya’daki en eski ahşap kilise Maramureş’tedir ve 1364 yılında inşa edilmiştir. Kilisenin kutsal öykülerle bezenmesinin 1782 yılında Alexandru Ponehalschi tarafından yapıldığı biliniyor. Kilisenin pronaos’unun tamamı Son Yargı Günü betimlemesine ayrılmıştır ve başlıklardan Osmanlıları ayırt etmek mümkündür.
Fotoğraf: Füsun Kavrakoğlu, 2018.
Alexandru Ponehalschi, Andrey Rublev, Bağnazlık veya Muhammet Peygamber, Cenevre, fresk, Kilise freskleriyle ünlü büyük Rus ressamı, Kıyamet Günü, Kıyamet Günü tablosu, Maramureş, Moldovita Manastırı, pronaos, protesto, Romanya, Rudyard Kipling, Rumen Ortodoks manastırı Moldovita, Son Yargı, Son Yargı Günü, Suceava, Vladimir, Voltaire
Leave A Reply