
Olympia, Édouard Manet, 1865.
Fotoğraf: pivada.com
- Édouard Manet‘nin 1865’te Paris Salonu‘nda sergilenen Olympia tablosu büyük bir şaşkınlığa ve skandala neden olmuştu. 19. yüzyıl eleştirmenlerinin ve sanat izleyicisi kitlenin Olympia’yı uygunsuz bulup reddetmesi büyük ölçüde modelin imgesinden kaynaklanmıştı deniyor. Model, çirkin, pis, tuhaf, işçi sınıfından, erkek gibi görülmüştü. Olympia, dönemin Öteki’sini temsil eden güçlü bir imge idi.
- Alt kesimden bir fahişe ile Afrikalı-Karayipli kadının bedeni birbiriyle bağlantılı olarak düşünülmüş; zihinsel, fiziksel ve ahlaki yoksunluk, hastalıklı olma ve bayağılık çağrıştırmış; yozlaşma habercisi olarak algılanmıştı. Bu tablo, Fransız toplumuna hastalık gibi bulaşabilirdi.
- 19. yüzyılda siyah kadınların sanattaki varlığı, genellikle gayrimeşru bir cinsellik çerçevesinde değerlendiriliyordu. Birçok Avrupalının zihninde, Afrikalı kadınlar öncelikle arzu nesneleriydi, cinselliği ağır basan varlıklardı, ahlak nedir bilmezlerdi.
- Manet’nin resmindeki cinsiyet ve ırk kodlarını, iktidar ilişkilerini, gençlik ve güzellik kavramını tersine çeviren pek çok eser üretildi.
- Kimlik politikaları üzerine temellenen sanatsal ifadelerde Olympia gibi iyi bilinen imgelerin farklı yorumlarla yeniden sunulması yeni yaklaşımların şekillenmesine yardımcı olma amacını taşır.
Yararlanılan Kaynak
Kimlikli Bedenler, Ahu Antmen, Sel Yayıncılık, 2013, sayfa 143-160.
Afrikalı kadınlar, Ahu Antmen, Edouard Manet, eser, imge, Kimlikli Bedenler, Olympia, Olympia tablosu, Paris Salonu, sanat, Sel Yayıncılık, tablo
Leave A Reply